玄奘故里北依景山，南望嵩岳，东南为(huán)辕古关，西南临近伊阙龙门，原野平坦，河谷纵横，自古便为洛都畿辅之地。1400多年前，玄奘大师就诞生在这里。
玄奘故居坐北朝南，分前后两院。新修的大门为仿唐风格，其上匾额“玄奘故居”四字，出自著名学者季羡林之手。
前院建筑包括厅堂和东西厢房。厅堂面阔五间，进深三间。厅堂内正中塑有玄奘大师晚年译经像，塑像端庄肃穆，深沉睿智。玄奘像左为其弟子窥基和圆测像，右为其弟子彦悰和道昭像。据介绍，东厢房原为玄奘兄嫂住室，塑有玄奘兄嫂像;西厢房现辟为玄奘业绩陈列室，陈列有玄奘主持翻译的佛经，也有被译为不同文字版本的《大唐西域记》，还有珍贵的玄奘墨迹等。后院正中平台上，供有玄奘大师汉白玉像。
西行几万里译经千余卷
据记载，玄奘原名陈祎，俗称“唐僧”，又称“三藏法师”，是我国历史上著名的佛学家、旅行家、翻译家、哲学家。隋仁寿二年(公元602年)，陈祎出生于洛州缑氏县(今洛阳市偃师缑氏镇)。11岁那年，他到净土寺(在今伊川县白元乡水牛沟村)出家为僧，法名玄奘。
后来，玄奘又前往长安(今陕西西安和咸阳附近)遍访名师，钻研经典。他发觉佛典各自成派，没有统一说法，决心到佛教的发源地印度探求奥秘，求取真经。唐贞观三年(公元629年)，27岁的玄奘踏上了西行取经之路。此后的十几年里，玄奘对佛理有了更加深入的理解。唐贞观十七年(公元643年)，玄奘带着求到的657部佛典以及一些舍利、佛像起程回国，于唐贞观十九年(公元645年)抵达长安。唐太宗专门召见了玄奘，表彰他不辞劳苦西行取经的业绩，为他在长安修建大慈恩寺，供他译经和著述。
之后9年里，他译经1335卷，撰写了《大唐西域记》，此书是研究古代印度、尼泊尔、巴基斯坦及中亚地区的重要文献，他为中印两国的文化交流作出了巨大贡献。玄奘在讲经、译经、传播佛学思想的过程中，创立的慈恩宗(又称法相宗)，成为大乘佛教的一个宗派。
东南有寺庙古寺焕新彩
玄奘故居南约800米处为西原墓地，是玄奘父母合葬之地。墓冢呈覆釜形，直径约5米，高约3米。据《大慈恩寺三藏法师传》记载，唐显庆二年(公元657年)，玄奘陪唐高宗李治住在洛阳，顺便探亲访故。寻得父母坟茔所在后，他亲自祭扫，收捧遗骨，改葬西原。
玄奘寺位于玄奘故里东南约3公里处。相传，玄奘寺初创于北魏时，原名灵岩寺。隋大业年间，幼年的玄奘曾多次到此聆听佛学。玄奘“西天取经”后，人们为纪念玄奘的善行和功业，将该寺更名为“兴善寺”。唐太宗又赐地40顷，敕令重修;武则天赴中岳封禅，途经兴善寺，也赐地百顷，并赐金重修。明万历年间，兴善寺改称“唐僧寺”，前些年，又改称“玄奘寺”至今。
1986年，偃师人民为追思玄奘的事迹，立玄奘故里碑一座。该寺现为一坐北朝南的长方形院落，中轴线上有山门、大雄殿等建筑，靠东西围墙建有厢房。山门宏伟，门楼内东侧悬钟，西侧架鼓。大雄殿建在高台之上，重檐歇山，巍然壮观。东厢房南边为客堂，西厢房北部为念佛堂。为适应我市建设国际文化旅游名城的需要，当地对玄奘故里重新规划，正在进行大规模的扩建。
