在汝阳县城东南4公里的云梦山下，有一个因“鬼谷故里”而闻名的村子——云梦村。云梦村曾叫鬼谷村，相传是“兵韬鼻祖”鬼谷子出生及修道、授徒的地方。苏秦、张仪、孙膑、庞涓等都出自鬼谷子的门下，因此，云梦村又被称为“天下第一军校”。
前世云梦山下鬼谷先生开塾授徒
在很多人眼中，鬼谷子是一个神话般的人物。他莫测高深，人们常用“神龙见首不见尾”来形容他。但在汝阳县城关镇云梦村，这个被称为“鬼谷故里”的地方，他褪去了神秘色彩，人们谈起他，就像谈起邻人一样亲切。
事实上，云梦村原来就叫鬼谷村，相传是鬼谷子出生及修道、授徒的地方。后因地处云梦山下，鬼谷村改名为云梦村，但“鬼谷故里”的名号一直没变。
那么，鬼谷子究竟是一个什么样的人?根据史料记载，他是战国时人，姓王名诩，因居于云梦山鬼谷村而自号鬼谷子。鬼谷子聪明、学识渊博，“独具通天之智”，尤精纵横之术。东汉人应劭在《风俗通义》中就说，“鬼谷先生，六国时纵横家”。
作为纵横家的鬼谷先生，培养了两个有名的学生，一个叫苏秦，一个叫张仪。苏秦说服六国合纵，共抗强秦，自己也成了身佩六国相印的风云人物;张仪则用连横之术瓦解合纵，帮助秦国开拓疆土，为秦国后来统一六国立下了汗马功劳。司马迁曾评价他们：“此两人真倾危之士哉!”孟子也认为纵横家“一怒则诸侯惧，安居则天下息”，影响力不容小觑。
关于苏秦、张仪拜鬼谷子为师一事，故文献《鬼谷子》中有记载：“周有豪士居鬼谷，号为鬼谷先生，苏秦、张仪往见之，择日而学。”司马迁在《史记》中也说：“苏秦者，东周洛阳人也。东事师与齐，而习于鬼谷先生。”“张仪者，魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生，学术，苏秦自以不及张仪。”虽然张仪比苏秦生活的年代早30年左右，但人们仍愿意相信，他们曾一起向鬼谷子学习纵横之术，是同门师兄弟。
除了纵横学，鬼谷子也精通兵法、武术及八卦等。他将平生所学著成《鬼谷子》一书，被当代军事家称为“兵韬鼻祖”。
同时，鬼谷子在云梦山下开塾授徒的故事也广为流传。他讲究因材施教，很多人慕名而来，学生最多时有500余人。战国时很多叱咤风云的人物，如孙膑、庞涓、乐毅、毛遂、商鞅、李斯等，甚至为秦始皇求不死仙药的方士徐福，都出自他的门下。也正因如此，我国著名军事家伍修权为云梦村题名“天下第一军校”。
今生马兰河畔鬼谷故里传说多多
前段时间，我来到位于汝阳县城东南4公里的云梦村。这里依山傍水，一派如诗如画的田园风光，颇有几分世外桃源的意味。
村边一条小河蜿蜒北去，几名女子正在临水洗衣，这就是马兰河了。在古代，它还有一个美丽的名字，叫作清溪。
相传鬼谷子在这里生活了很多年，他十分高寿，但岁数是个谜。后来，道家认为他是“古之真仙”，在清溪河畔为他修建了一座桃源宫。南宋淳祐十一年(公元1251年)，道人通真子发起祭祀活动，将鬼谷子的生日农历二月十五定为春祭鬼谷节，将鬼谷子的仙逝日农历九月十五定为秋祭鬼谷节，这个习俗一直传承了数百年。
如今的桃源宫里，保存着几通古碑，记载了自宋以来历代重修的经过。而其始建时间，可追溯到两千多年前的西汉时期，一株名为延和的古银杏树即为见证。这株银杏树根深叶茂，遮天蔽日，树龄已超过2070年，相传为玄真道人随张骞出使西域时带回。
据当地人说，玄真道人当年植在桃源宫中的银杏树有两株，一株名延太，另一株名延和。可惜延太在南北朝时毁于战火，只有延和存活下来，与古老的桃源宫朝夕相伴。
在桃源宫北边不远的云梦山麓，有一个凉意袭人的天然石洞。民国年间，扶沟人温如玉在洞口上方题了“云梦洞”三个字，至今犹在。在洞口乘凉的村民李占成说，此洞可通往后山，常有孩子钻进去玩，不过一般要带个手电筒。
60岁的村民杨长林长期研究鬼谷文化，他说，云梦洞又叫鬼谷洞、孙膑洞，相传为鬼谷子当年授徒之处。除此之外，云梦山上还有孙膑墓、试剑石、演兵场等多处古迹。作为鬼谷故里，千百年来，鬼谷子的传说一直在当地流传，历久弥新。
